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華僑社會(huì)的變化
  • 2024-06-28 15:58:24
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  文化水平低,職業(yè)、地位低賤,處境困難。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,華僑的文素質(zhì)、社會(huì)政治地位、職業(yè)以及各個(gè)方面都有很大的變化,絕大多數(shù)人加入居住國(guó)的國(guó)籍,成為“落地生根”。

  一、移民初期的職業(yè)

  據(jù)有史可查的,在十八世紀(jì)初、中期移民往南洋的,大多數(shù)是靠著三刀(菜刀、剪刀、磚刀)闖天下。端芬的梅耀萱、曹亞志,北部的雷亞妹等都是從事木工。還有如伍祺學(xué)當(dāng)金飾學(xué)徒,廣海鄭章廣當(dāng)裁縫工,陳德在馬來(lái)亞當(dāng)錫礦工,龍?zhí)锎迩卣馒B(niǎo)在秘魯當(dāng)挖糞工人。農(nóng)村有兩句流行語(yǔ):“家里貧窮去亞灣(古巴),去到亞灣實(shí)艱難?!睆V海瑞獅里13人去亞灣,除一人外,其他都是終生為農(nóng)壯主開(kāi)荒辟地,種甘蔗、菜、茶的工人。從這些記錄中,便可窺一斑。

  十九世紀(jì)中葉,美國(guó)和澳洲先后發(fā)現(xiàn)金礦,華僑又在礦場(chǎng)當(dāng)淘金工人。但也有從事其他工作。澳洲《海外風(fēng)》伍長(zhǎng)然寫(xiě)的《南移華族話(huà)當(dāng)年》說(shuō):“由于當(dāng)時(shí)英國(guó)毛紡工業(yè)的發(fā)達(dá),刺激了牧業(yè)的發(fā)展,需要大量工人在原始森林中砍伐樹(shù)木,開(kāi)辟農(nóng)田牧場(chǎng)。華工于是又當(dāng)了伐木工人”。

  隨著金礦的發(fā)展,需要發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè),因而美、加又需要筑鐵路,大量華工又成了鐵路工人??傊弦惠吶A僑出國(guó)之初,絕大多數(shù)是干粗重勞動(dòng)。不管是農(nóng)田水利,筑堤造陸,還是種植煙草,他們?yōu)榱损B(yǎng)活自己,贍養(yǎng)家人,刻苦耐勞,隨遇而干,從來(lái)不計(jì)較工作的貴賤。

  二、職業(yè)多樣性的發(fā)展

  隨著社會(huì)的發(fā)展,華僑的職業(yè)亦起著多樣性的變化。華僑在克勤克儉,節(jié)衣縮食積聚一定的資金以后,便改行從事自己力所能及的工作。廣海瑞獅里旅加劉希拱說(shuō):“我在礦場(chǎng)時(shí)每個(gè)季度剪發(fā)一次,別人叫我為四季頭。后來(lái)積聚幾個(gè)錢(qián),便改行從事洗衣業(yè),因?yàn)檫@一行業(yè)最下賤,西人不愿干,而且本錢(qián)不用多,只要有塊小小工作間,一塊搓衣板,一個(gè)燙斗便可以了。那時(shí)洗衣是靠手工操作,衣服用手搓,用刷刷,上漿曬晾或入焗房。燙斗必須在煤爐燒熱,測(cè)準(zhǔn)溫度才燙衣,常常汗如雨下,兩腳站到麻痹?shī)A種,十分辛苦。為了準(zhǔn)時(shí)把衣服交還雇主,連煮飯的時(shí)間都沒(méi)有,一邊工作一邊吃面包或三文治。這樣辛苦,到年老回鄉(xiāng),還被那些官紳賊匪視為‘金山伯返鄉(xiāng),荷包腫脹’?;⒁曧耥?,諸多劫掠。

  華僑雖然文化不高,但機(jī)智靈活,看到當(dāng)?shù)鼐用袢静?,西醫(yī)不能醫(yī)治的,那些稍有文化又懂得一些民間草藥秘方的華工,便拿起“醫(yī)宗金鑒”、“陳修圓七十二種”和“驗(yàn)方新編”等,進(jìn)行學(xué)習(xí),干起“縣壼濟(jì)世”的行業(yè),竟然醫(yī)好當(dāng)時(shí)為西醫(yī)所不能醫(yī)治的奇難雜癥,解除了病人的痛苦。1890年,在澳洲維多利亞州的9377名華人中,有43名華人中醫(yī)。至于在美國(guó)的伍于念、古巴的陳黃陽(yáng),則是為當(dāng)?shù)鼐用穹钊羯衩鞯臍v史人物。

  出洋的“豬仔客”,大多是農(nóng)民出身,所以除了參加適時(shí)的勞工外,又有不少人從事種菜行業(yè)。他們租了一塊土地,有了簡(jiǎn)單的工具,便可營(yíng)生,但要獲得好收成,除了勤勞灌澆外,還要看氣候,也只能望天與嘆。即使有所收獲,亦常受批發(fā)商的壓價(jià),只得自產(chǎn)自銷(xiāo)。那時(shí)交通不便,只有肩挑菜筐沿街叫賣(mài)。

  此外,尚有以“三支柱”(飲食業(yè)、車(chē)洗衣業(yè)、雜貨行業(yè))而起家。如從事小商販,開(kāi)旅業(yè)、餐館、點(diǎn)心鋪、小食店、冰室、咖啡室、茶葉店、古玩店、鞋店、理發(fā)店、雜貨店等。

  華僑在外勞苦一生,深知缺管乏文化知識(shí)到處虧,便鼓勵(lì)后人刻苦讀書(shū),奮發(fā)圖強(qiáng),以求擺脫異族歧視、地位低微的境地。部分華僑通過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè),逐步開(kāi)設(shè)了工廠(chǎng)、百貨公司、礦場(chǎng)或農(nóng)場(chǎng)。我邑早期較為著名的,澳洲有銀行界雷亞妹、劉光明及著名僑領(lǐng)梅光達(dá)、劉光福,美國(guó)有劉興(儒伶)、劉顯隆、黃柏璇、巫理唐等,他們是在困難中成長(zhǎng)起來(lái)的僑商巨擘。

  新中國(guó)成立,成為華僑強(qiáng)大的后盾。華人政治地位有了極大的改變,在受教育方面,有了顯著的提高?!度A僑論文集》三輯載:“根據(jù)美國(guó)1970年人口調(diào)查統(tǒng)計(jì):在教育程度方面,華人受四年大學(xué)教育以上的有58241人;25歲以上的華人,25%受過(guò)四年以上大學(xué)教育;在專(zhuān)業(yè)人員方面,專(zhuān)家和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員在職男性的有33119人,女性有13402人;經(jīng)理和行政專(zhuān)員的在職男性有13061人,女性有2634人。紐約市44%的女性華人是技工。在美加侖地人中具有職業(yè)專(zhuān)長(zhǎng)者,約占華人總數(shù)的26.5%。在同一年代調(diào)查中,白人的職業(yè)專(zhuān)長(zhǎng)比例只占基本國(guó)人口的14.8%。據(jù)美國(guó)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)在第一流的專(zhuān)家。工程師等,大約12尤科技人員總數(shù)的四分之一。在實(shí)現(xiàn)月球登陸研究計(jì)劃的專(zhuān)家中幾千華人。電腦公司11個(gè)研究所共有800個(gè)高級(jí)工程技術(shù)人員,有55%是華僑和華人。有的研究所的研究人員,華僑和華裔占了70%。”

  三、華僑從“落葉歸根”到“落地生根”

  華僑早期出洋是為口奔馳,多是只向漂洋過(guò)海,不愿偕同家眷嘗受離鄉(xiāng)別井之苦。他們認(rèn)為出洋是過(guò)番找“出路”,所以鄉(xiāng)人叫出洋為“出路”。他們計(jì)劃賺了錢(qián),就衣錦還鄉(xiāng),絕對(duì)沒(méi)有在異國(guó)安家落戶(hù)的打算工,也不愿當(dāng)異國(guó)公民,所以有的華僑數(shù)十的不加入居住地的國(guó)籍。他們總希望能夠“落葉歸根”,因?yàn)樗麄兇蟛糠旨彝コ蓡T都留在祖國(guó)的家鄉(xiāng)。中國(guó)就是他們的祖根,當(dāng)他們?cè)诤M庑燎趧趧?dòng)積聚了點(diǎn)錢(qián),便要“返唐山”(回家),置田立宅,舉辦婚姻大事,進(jìn)行建立根基,以便繁衍后代。即使老死他鄉(xiāng),臨終也要囑咐親友將骨灰送回故里埋葬,使其魂歸故土。廣海鯉魚(yú)崗李勝、雙門(mén)村馮美加死后的骨灰,他的親友在1983年派專(zhuān)人送回家鄉(xiāng)。

  抗戰(zhàn)勝利后,不少華僑紛紛回到家鄉(xiāng)購(gòu)置產(chǎn)業(yè),以確保家庭的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)??墒窃谛轮袊?guó)成立后,由于我國(guó)政治制度的變化,華僑國(guó)籍的變化,往日華僑夫妻天各一方,骨肉分離,現(xiàn)在通過(guò)合法的移民,把親屬接去海外團(tuán)聚,他們?cè)趪?guó)內(nèi)的直系親屬已經(jīng)越來(lái)越少。國(guó)內(nèi)除了先人的陵墓和一些房子,已經(jīng)沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)物質(zhì)的存在,也沒(méi)有至親骨肉的牽掛。因此,過(guò)去只是僑居他鄉(xiāng),而今天他們?cè)谕舛家阎糜蟹慨a(chǎn)作為永久的歸宿地。

  從廣海東南里的調(diào)查:全村原有80戶(hù),近十年來(lái),移民到美、加去的有30戶(hù),124人,戶(hù)數(shù)和人數(shù)都占原戶(hù)數(shù)、人數(shù)的40%。附城橫湖龍揚(yáng)里,原全村有34幢房子,近140人?,F(xiàn)在村中只有3戶(hù)15人居住,其他都已移居美國(guó)。類(lèi)似這樣村莊,邑內(nèi)實(shí)屬不少。這種情況的變化,體現(xiàn)了華僑已經(jīng)是從“落葉歸根”演變成“落地生根”了。

  我縣旅居?xùn)|南亞各國(guó)的華僑為數(shù)不少,然而在新中國(guó)成立后到七十年代,很少有新的移民,四十歲以下的華人,絕大多數(shù)是在海外出生。而那些具有濃厚民族鄉(xiāng)土感情的老一代華僑,已將逐步退出歷史舞臺(tái)。那些在外成長(zhǎng)的華裔與異族通婚的也越來(lái)越多,他們已經(jīng)逐漸融合于居留地的社會(huì),而他們對(duì)祖國(guó)的鄉(xiāng)土感情也相應(yīng)淡化了。據(jù)廣海夾水村對(duì)原多民緬甸的7戶(hù)調(diào)查,除了兩戶(hù)移民美國(guó),尚有5戶(hù)近30人居留緬甸,多是第二代和第三代華裔,他們已把自己納入居留國(guó)的成員,對(duì)祖輩的家鄉(xiāng),已經(jīng)一無(wú)所知,這也是“落地生根”的必然。

  臺(tái)山旅外華僑華人和縣內(nèi)親屬基本情況表

類(lèi)別

戶(hù)數(shù)

人數(shù)

備注

全縣

220000

950000


其中

華僑華人親屬

103488

465000

占總?cè)丝?8.9%

港澳同胞親屬

47590

249800

占總?cè)丝?6.3%

旅居國(guó)家和地區(qū)

美國(guó)

加拿大

南美

亞洲

澳洲

歐洲

非洲

香港

澳門(mén)

備注

人數(shù)(單位:萬(wàn)人)

42

10

8

12

3.7

1.6

0.2

30

5


說(shuō)明

(1)資料來(lái)源,由臺(tái)山縣僑務(wù)辦公室提供。

(2)統(tǒng)計(jì)華僑、華人78.5萬(wàn)人,港澳同胞35萬(wàn)人。

(3)表內(nèi)數(shù)字是1985年截止。


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